شجرة ايت عطا

Depuis des millénaires, les Aït Atta habitent le centre sud et le sud-est du [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] et de l'[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. Leur langue est [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
qui signifie également l'ensemble des parlers des Imazigen (Habitant de
l'Afrique du Nord). Ils sont rattachés par les anthropologues aux
confédérations parlant [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

Les Ait-Atta vivent sur un immense territoire qui s'étend du [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط], et de l'[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
jusqu'aux confins algériens. Ils sont organisés en confédération dont
la capitale est Saghrou. Ils élisent chaque année un Amaghar qui est
responsable de gérer la communauté, de distribuer les ressources
(notamment l'eau d'irrigation et les paturages), de trancher les
conflits et de rendre la justice avec les autres notables locaux
(Immgharen n tqqebilt : Immgharen (pluriel d'Amghar) et teqqebilt
(tribu)).

Dans son œuvre « Les Ait 'Atta du Sahara et la pacification du Haut Drâa », G. Spillman mentionne l'existence de cinq tribus (Khems Khmas) : Ait Ouallal, Ait Ouahlim, Ait Isfoul, Ait Iazza et Ait Ounbgi. Selon cet auteur, ces tribus se subdivisent en sous-tribus appelées fractions, qui à leur tour donnent des petites fractions nommées « ighess » en tamazight, ce qui signifie « l'os ou noyau », mais le sens exact est "racine". Ighess est donc l'élément de base qui constitue l’ossature
ou les "racines" ou "ramifications" de la tribu, et par conséquent,
celle de la confédération. Cette structure socio-politique fonctionne de
manière quasi démocratique.

L'identité historique des Aït Atta est liée à un personnage nommé Dadda — ou le grand père Atta
— considéré comme l'ancêtre commun et le père spirituel, en raison de
ses relations avec le saint, Moulay Abdellah Ben Hssain, fondateur de la
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] Amagharyine,

السلام عليكم.
من خلال اطلاعي على هذه الشجرةتبين لي أنها تحتوي (في ما أعلم )على بعض الأخطاء:
تتكون فخدات أيت خباش من :ـ ارجدالن+ايت تغلا+ايت بورك.ـ ايت عمرو+ايت علي+ايت الغازي.ـ الحيان.ـ ازولاين.اما فخدات ايت أمناصف فهي:ـ أيت يحي أموسى.ـ ايت الخلف.ـ احاضوشن.ومن هذا يتبين أن ايت يحي لا ينتمون الى ايت خباش وانما ينتمون الى ايت أمناصف .وأن الحيان لاينتمون الى ايت أمناصف وإنما الى ايت خباش.وأيت أمناصف وأيت خباش يشكلان خمس أيت أنبيي(ايت انبكي).

لحسن أمصيف كتب:السلام عليكم.
من خلال اطلاعي على هذه الشجرةتبين لي أنها تحتوي (في ما أعلم )على بعض الأخطاء:
تتكون فخدات أيت خباش من :ـ ارجدالن+ايت تغلا+ايت بورك.ـ ايت عمرو+ايت علي+ايت الغازي.ـ الحيان.ـ ازولاين.اما فخدات ايت أمناصف فهي:ـ أيت يحي أموسى.ـ ايت الخلف.ـ احاضوشن.ومن هذا يتبين أن ايت يحي لا ينتمون الى ايت خباش وانما ينتمون الى ايت أمناصف .وأن الحيان لاينتمون الى ايت أمناصف وإنما الى ايت خباش.وأيت أمناصف وأيت خباش يشكلان خمس أيت أنبيي(ايت انبكي).

ان الهدف من الكتابة هو اثارة نقاش حول المواضيع سواء بالاضافة او التصحيح و شكرا